Plusieurs aspects de l’humanité normale

En termes simples, avoir de l’humanité c’est avoir une ressemblance humaine normale telle que requise par Dieu, ayant son mode de vie selon la ressemblance d’un être humain. Cela signifie que l’on a l’essence de la vérité et de l’être qu’une humanité normale devrait avoir plutôt que d’être une personne dont le comportement est créé en respectant diverses règles. La ressemblance humaine a non seulement un aspect externe mais aussi une essence intrinsèque. On peut dire que c’est le résultat d’un changement de tempérament et de la révélation de l’essence intrinsèque de la vie. La ressemblance humaine n’est pas quelque chose de prétendu. Selon le travail du Saint-Esprit de par le passé, les gens pouvaient vivre une certaine vérité, mais ils avaient une essence corrompue. Quand Dieu expose les gens, leur essence corrompue originelle sera complètement révélée, elle ne peut plus être cachée, et leur forme originale sera révélée involontairement.

Dieu utilise la parole pour accomplir l'œuvre du jugement dans les derniers jours

Film chrétien | Dieu utilise la parole pour accomplir l'œuvre du jugement dans les derniers jours

Durant l'ère de la Loi et l'ère de la Grâce, Dieu a prononcé des paroles qui étaient sévères et qui réprimandaient les gens. Quelle est la différence entre ces paroles et les paroles de jugement exprimées par Dieu lorsqu'Il accomplit Son œuvre du jugement dans les derniers jours ? Qu'est-ce que le jugement exactement ? Comment l'œuvre du jugement de Dieu dans les derniers jours juge-t-elle et purifie-t-elle l'homme ?

Connaître le but et la signification de chacune des trois étapes de l’œuvre de Dieu

Paroles de Dieu concernées :
À l’époque, la signification, le but et les étapes de l’œuvre de l’Éternel en Israël étaient de commencer Son œuvre sur toute la terre, s’étendant progressivement aux nations païennes à partir de son centre en Israël. C’est le principe suivant lequel Il travaille à travers l’univers – établir un modèle, puis l’élargir jusqu’à ce que tous les peuples de l’univers aient accepté Son évangile. Les premiers Israélites étaient les descendants de Noé. Ces gens avaient seulement le souffle de l’Éternel et en savaient assez pour subvenir à leurs besoins essentiels de la vie, mais ils ne savaient pas quel genre de Dieu était l’Éternel, pas plus qu’ils ne connaissaient Sa volonté pour l’homme, et encore moins comment ils devaient révérer le Seigneur de toute la création. Quant à savoir à quelles règles et lois ils devaient obéir et quel travail les êtres créés devaient faire pour le Créateur : les descendants d’Adam n’en savaient rien. Tout ce qu’ils savaient, c’est que le mari devait suer et travailler dur pour nourrir sa famille et que la femme devait se soumettre à son mari et perpétuer la race des humains que l’Éternel avait créée. En d’autres termes, ces hommes, qui avaient seulement le souffle de l’Éternel et Sa vie, ne savaient pas de tout comment suivre les lois de Dieu ou comment satisfaire le Seigneur de toute la création.

Le rapport entre chacune des trois étapes de l’œuvre de Dieu

Paroles de Dieu concernées :

Vous devriez comprendre l’œuvre de l’Éternel, les lois qu’Il a décrétées, les principes par lesquels Il a guidé la vie des hommes, le contenu de l’œuvre qu’Il a faite à l’ère de la Loi, le but pour lequel Il a établi les lois, la signification de Son œuvre à l’ère de la Grâce et l’œuvre que Dieu fait dans cette étape finale. La première étape est l’œuvre de l’ère de la Loi, la deuxième, l’œuvre de l’ère de la Grâce et la troisième, l’œuvre des derniers jours. Vous devez comprendre ces étapes de l’œuvre de Dieu. […] L’œuvre accomplie dans les derniers jours ne peut pas remplacer l’œuvre de l’ère de la Loi ou de l’ère de la Grâce. Cependant, les trois étapes, étroitement liées entre elles, ne forment qu’une seule entité et les trois sont l’œuvre accomplie par un seul Dieu. Naturellement, l’exécution de cette œuvre est divisée en ères distinctes. L’œuvre des derniers jours mène tout à sa fin ; celle de l’ère de la Loi est le commencement et celle de l’ère de la Grâce accomplit la rédemption. […] Dans les derniers jours, seule l’œuvre de la parole est faite pour inaugurer l’ère du Règne, mais elle ne représente pas toutes les ères. Les derniers jours ne sont pas plus que les derniers jours et pas plus que l’ère du Règne, ils ne représentent pas l’ère de la Grâce. ou l’ère de la Loi. Les derniers jours ne sont que le temps où toute l’œuvre du plan de gestion de six mille ans vous est révélée. C’est le dévoilement du mystère. […]

En quoi consiste l’œuvre de diriger l’humanité ?

Paroles de Dieu concernées :
Telle est la gestion de Dieu : confier l’humanité à Satan – une humanité qui ne sait qui est Dieu, qui est le Créateur, comment adorer Dieu et pourquoi il est nécessaire de se soumettre à Dieu – et donner libre cours à la corruption de Satan. Étape par étape, Dieu récupère alors l’homme des mains de Satan, jusqu’à ce que l’homme adore totalement Dieu et renonce à Satan. C’est la gestion de Dieu.

Extrait de « L’homme ne peut être sauvé que dans le cadre de la gestion de Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair

Pourquoi Dieu a-t-Il des noms différents dans différentes ères ?

Paroles de Dieu concernées :
Dans chaque ère où Dieu accomplit personnellement Sa propre œuvre, Il utilise un nom qui convient à l’ère afin d’englober toute l’œuvre qu’Il entend accomplir. Il utilise ce nom particulier, un nom qui possède une signification temporelle, pour représenter Son tempérament dans cette ère. Dieu utilise ainsi le langage de l’homme pour exprimer Son propre tempérament.

Extrait de « La vision de l’œuvre de Dieu (3) », dans La Parole apparaît dans la chair

Pourquoi Dieu prend-Il des noms ? Un nom peut-il représenter la totalité de Dieu ?

Paroles de Dieu concernées :
Tu devrais savoir que Dieu n’avait pas de nom à l’origine. Il a pris un, deux ou plusieurs noms seulement parce qu’Il avait une œuvre à faire et qu’Il devait gérer l’humanité. Quel que soit le nom que l’on utilise, ne l’a-t-Il pas librement choisi Lui-même ? Aurait-Il besoin de toi, une de Ses créatures, pour faire ce choix ? Le nom par lequel Dieu est appelé est un nom qui s’accorde avec ce que l’homme est capable de comprendre grâce au langage de l’homme, mais ce nom n’est pas quelque chose que l’homme peut complètement cerner.

Extrait de « La vision de l’œuvre de Dieu (3) », dans La Parole apparaît dans la chair

La relation entre l’œuvre de l’ère de la Grâce et l’ère du Règne

1. Bien que Jésus ait abattu une œuvre immense parmi les hommes, Il n’a fait que parachever la rédemption de toute l’humanité et est devenu le sacrifice d’expiation de l’homme, et Il n’a pas débarrassé l’homme de tout son tempérament corrompu. Pour sauver entièrement l’homme de l’influence de Satan, Il n’a pas suffi que Jésus Se livre en sacrifice d’expiation pour les péchés des hommes, mais il a fallu également que Dieu S’emploie davantage à débarrasser l’homme totalement de son tempérament, qui avait été corrompu par Satan.

L’œuvre de rédemption de Jésus est-elle vraiment l’œuvre de la conclusion de l’ère ?

1. À l’époque, l’œuvre de Jésus était la rédemption de toute l’humanité. Les péchés de tous ceux qui croyaient en Lui étaient pardonnés ; tant que tu croyais en Lui, Il te rachetait ; si tu croyais en Lui, tu n’étais plus un pécheur, tu avais été relevé de tes péchés. C’est cela que signifiait être sauvé et être justifié par la foi. Pourtant, il y avait un reste de rébellion et d’opposition à Dieu chez ceux qui croyaient et cela devait être retiré lentement. Le salut ne signifiait pas que l’homme avait été complètement acquis par Jésus, mais que l’homme n’appartenait plus au péché, que ses péchés avaient été pardonnés : à condition que tu croies, tu n’appartiendrais plus jamais au péché. […] Jésus n’est pas venu pour perfectionner et acquérir l’homme, mais pour accomplir une étape de travail : annoncer l’évangile du royaume des cieux et achever l’œuvre de la crucifixion. Et donc, une fois que Jésus fut crucifié, Son travail fut achevé.

Sur la vérité du salut à l’ère de la Grâce et du salut à l’ère du Règne

1. À l’époque, l’œuvre de Jésus était la rédemption de toute l’humanité. Les péchés de tous ceux qui croyaient en Lui étaient pardonnés ; tant que tu croyais en Lui, Il te rachetait ; si tu croyais en Lui, tu n’étais plus un pécheur, tu avais été relevé de tes péchés. C’est cela que signifiait être sauvé et être justifié par la foi. Pourtant, il y avait un reste de rébellion et d’opposition à Dieu chez ceux qui croyaient et cela devait être retiré lentement. Le salut ne signifiait pas que l’homme avait été complètement acquis par Jésus, mais que l’homme n’appartenait plus au péché, que ses péchés avaient été pardonnés : à condition que tu croies, tu n’appartiendrais plus jamais au péché.

Sur la vérité de l’incarnation

1. Le salut des hommes par Dieu n’est pas fait directement par les moyens de l’Esprit ou par l’Esprit, car les hommes ne peuvent pas toucher Son Esprit, Le voir, ni se rapprocher de Lui. S’Il tentait de sauver les hommes directement à la manière de l’Esprit, les hommes seraient incapables de recevoir Son salut. Et si Dieu ne prenait pas la forme extérieure d’un homme créé, les hommes seraient incapables de recevoir ce salut, car ils ne peuvent pas du tout s’approcher de Lui, tout comme personne ne pouvait s’approcher de la nuée de l’Éternel. Ce n’est qu’en devenant un homme de la création, c’est-à-dire en mettant Sa parole dans la chair qu’Il prendra, qu’Il peut imprégner de Sa parole tous ceux qui Le suivent.

Sur la vérité du nom de Dieu

1. Certains disent que le nom de Dieu ne change pas, alors pourquoi l’Éternel change Son nom en Jésus ? La prophétie avait annoncé la venue du Messie, alors pourquoi un homme nommé Jésus est-Il venu ? Pourquoi le nom de Dieu a-t-il changé ? Un tel travail n’a-t-il pas été réalisé il y a longtemps ? Dieu aujourd’hui ne peut-Il pas faire un nouveau travail ? Le travail d’hier peut être modifié et le travail de Jésus peut succéder à celui de l’Éternel. Le travail de Jésus alors ne pourrait-il pas être suivi d’un autre travail ? Si l’Éternel peut changer Son nom en Jésus, le nom de Jésus ne peut-il pas aussi changer ? Cela n’est pas rare, mais les gens le pensent^[a] seulement à cause de leur simplicité d’esprit. Dieu sera toujours Dieu. Peu importe les changements de Son œuvre et de Son nom, Son tempérament et Sa sagesse restent toujours inchangés.

Pourquoi Dieu prend-Il le nom de Dieu Tout-Puissant à l’ère du Règne ?

Comme Dieu Tout-Puissant est le retour du Seigneur Jésus dans les derniers jours, beaucoup de gens ne comprennent pas pourquoi le Seigneur Jésus s’appelle Dieu Tout-Puissant quand Il vient effectuer l’œuvre du jugement dans les derniers jours. Pourquoi ne continue-t-Il pas à être appelé le Seigneur Jésus ? En fait, Dieu porte un nom nouveau chaque fois qu’Il accomplit une étape de Son œuvre. Ce nouveau nom est pris par Dieu Lui-même tel qu’il correspond à l’œuvre : ce n’est pas un nom que les gens utilisent comme bon leur semble. Le nom que Dieu prend dans chaque étape de l’œuvre a son fondement dans la Bible. Le nom du Seigneur Jésus dans Son deuxième avènement dans les derniers jours a longtemps été prophétisé dans la Bible. Ésaïe a dit, « Alors les nations verront ton salut, Et tous les rois ta gloire ; Et l’on t’appellera d’un nom nouveau, Que la bouche de l’Éternel déterminera » (Esaïe 62:2).

Comment peut-on réellement confirmer que Dieu Tout-Puissant est Jésus qui est revenu ?

La réponse issue de la parole de Dieu :

D’abord, Il est capable d’ouvrir une nouvelle ère ; deuxièmement, Il est capable de donner la vie à l’homme et de montrer à l’homme le chemin à suivre. Ceci est suffisant pour établir qu’Il est Dieu Lui-même. Tout au moins, le travail qu’Il fait peut représenter pleinement l’Esprit de Dieu, et à partir d’un tel travail, on peut voir que l’Esprit de Dieu est en Lui. Étant donné que le travail accompli par le Dieu incarné visait principalement à inaugurer une nouvelle ère, de conduire un nouveau travail, et de créer de nouvelles circonstances, ces quelques conditions seules sont suffisantes pour établir qu’Il est Dieu Lui-même.

Les méchants seront forcément punis

Regardez en vous-mêmes pour voir si vous pratiquez la justice dans tout ce que vous faites et si toutes vos actions sont observées par Dieu : c’est le principe par lequel ceux qui croient en Dieu conduisent leurs affaires. Vous serez appelés justes parce que vous êtes capables de satisfaire Dieu et parce que vous acceptez le soin et la protection de Dieu. Aux yeux de Dieu, tous ceux qui acceptent le soin, la protection et la perfection de Dieu et qui sont gagnés par Lui sont justes, et Il les considère tous comme précieux. Plus vous accepterez les paroles actuelles de Dieu, plus vous serez capables de recevoir et de comprendre la volonté de Dieu et plus vous serez donc capables de vivre les paroles de Dieu et de répondre à Ses exigences. Tel est le mandat de Dieu pour vous et il est ce que vous devriez tous être capables d’accomplir.

Comment la Bible a-t-elle pris forme ? Quel type de livre est la Bible exactement ?

La réponse issue de la parole de Dieu :

Les choses écrites dans l’Ancien Testament sont l’œuvre de l’Éternel en Israël, et ce qui est écrit dans le Nouveau Testament est l’œuvre de Jésus dans l’ère de la Grâce. Les deux Testaments rapportent l’œuvre accompli par Dieu dans deux ères différentes. L’Ancien Testament rapporte l’œuvre de Dieu dans l’ère de la Loi, et donc l’Ancien Testament est un livre historique, tandis que le Nouveau Testament est le produit de l’œuvre de l’ère de la Grâce. Lorsque la nouvelle œuvre a commencé, ces livres devinrent dépassés, et donc, le Nouveau Testament aussi est un livre historique. Bien sûr, le Nouveau Testament n’est pas aussi systématique que l’Ancien Testament ni ne rapporte autant de choses.

Quelle œuvre Jésus fera-t-Il précisément quand Il reviendra ?

La réponse issue de la parole de Dieu :

Bien que Jésus ait abattu une œuvre immense parmi les hommes, Il n’a fait que parachever la rédemption de toute l’humanité et est devenu le sacrifice d’expiation de l’homme, et Il n’a pas débarrassé l’homme de tout son tempérament corrompu. Pour sauver entièrement l’homme de l’influence de Satan, Il n’a pas suffi que Jésus Se livre en sacrifice d’expiation pour les péchés des hommes, mais il a fallu également que Dieu S’emploie davantage à débarrasser l’homme totalement de son tempérament, qui avait été corrompu par Satan.

Établir une bonne relation avec Dieu est très important

Les gens croient en Dieu, aiment Dieu et satisfont Dieu en touchant l’Esprit de Dieu avec leur cœur. Ainsi, ils Le satisfont, quand ils pensent aux paroles de Dieu dans leur cœur, ils sont donc émus par l’Esprit de Dieu. Pour avoir une vie spirituelle correcte et établir une relation correcte avec Dieu, tu dois d’abord lui donner ton cœur et apaiser ton cœur devant Lui. Ce n’est qu’après avoir confié ton cœur à Dieu que tu pourras progressivement développer une vie spirituelle correcte. Si les gens ne confient pas leurs cœurs à Dieu dans leur foi en Lui, si leurs cœurs ne sont pas en Lui et s’ils ne considèrent pas Son fardeau comme leur propre fardeau, alors tout ce qu’ils font c’est tromper Dieu, et c’est tout le comportement des religieux – cela ne peut recevoir les éloges de Dieu. Dieu ne peut pas obtenir quoi que ce soit de ce genre de personne. Elle ne peut que faire… obstacle à l’œuvre de Dieu ; comme une décoration dans la maison de Dieu, elle prend de la place et n’est bonne à rien. Dieu n’utilise pas ce genre de personne. Non seulement n’y a-t-il aucune possibilité pour l’œuvre du Saint-Esprit dans une telle personne, mais encore plus, il n’y a aucune chance de perfection. Ces personnes sont vraiment des « morts-vivants ». Rien en elles ne peut être utilisé par le Saint-Esprit. Satan a tout accaparé, a tout corrompu à l’extrême, et elles sont sujettes à être éliminées par Dieu.

Pourquoi le monde est-il si sombre et méchant ? L’humanité étant au pire de la corruption, devrait-elle être détruite ?

La réponse issue de la parole de Dieu :
Après avoir été corrompu par Satan, l’homme a perdu son cœur qui craignait Dieu et a perdu la fonction qu’une créature de Dieu devrait avoir, devenant un ennemi qui désobéit à Dieu. L’homme a vécu sous le domaine de Satan et a suivi les ordres de Satan ; ainsi, Dieu n’avait aucun moyen d’œuvrer parmi Ses créatures et était d’autant plus incapable de gagner la crainte de Ses créatures. L’homme a été créé par Dieu et aurait dû adorer Dieu, mais l’homme en fait a tourné le dos à Dieu et a adoré Satan. Satan est devenu l’idole dans le cœur de l’homme.

L'œuvre de jugement de Dieu dans les derniers jours a commencé

Dieu Tout-Puissant, le Christ des derniers jours, a mis un terme à l'ère de la Grâce et à inauguré l'ère du Règne.